夏天在淘气
Summer Rebels,Summer Rebels,Sommer-Rebellen,反叛夏日成长记(台)
导演:Martina Sakova
主演:Kaya Marie Möller,Pavel Nový,Liana Pavlíková,Szidi Tobias,Eliás Vyskocil
类型:电影地区:德国,斯洛伐克语言:德语,斯洛伐克语年份:2020
简介:11 岁的乔纳斯和妈妈与弟弟一起生活在德国。因为和妈妈吵架的原因,乔纳斯找了借口,独自登上火车前往斯洛伐克探望祖父。原本期待和祖父伯纳德一起过暑假,却发现自从祖父退休后,他的生活产生了变化。对乔纳斯来说,如何可以让祖父重归正常的生活以及和妈妈和好如初是个双重挑战。和所有小孩子一样, 乔纳斯不知不觉也在这个暑假中成..详细 >
《额尔古纳河右岸》观后感读完纸质书,写了《读后感》,发现还有《额尔古纳河右岸》电影,于是连夜就在手机上看了。电影90分钟不到,是原著的速写&缩写,内容基本上是忠于原著的,有两个较大的改编:一是,把女主人公的二婚改成了一婚;二是,增加了男主人公们主动反抗打击日本鬼子的情节。总体感觉,电影对鄂温克山民生活的展示过于匆匆忙忙,电影把重心和看点放在了“萨满做法”上,好像营造了一种魔幻神秘气氛,不过,我感觉有一点生硬,没有展开。其他情节更是纷纷乱乱,交代不清,观众如果事先没有读过原著的话,是看不懂电影的。另外,我认为,斯琴高娃友情出演的“老奶奶”,完全是画蛇添足,还不如直接让“老奶奶”的原型“真实的玛利亚”出镜。
应该按三个章节拍一,清末民国初二,抗日战争三,文哥
因为原著小说的精彩才给的三星^实际上电影拍的不成样子。如果没看过小说,都不知道电影要表达什么。最后玛丽亚老人的出现,就是苍凉和民族性的
内心得以被抚平的文字~
《额尔古纳河右岸》描绘了这个古老民族的生存画卷,脑海里浮现出一部史诗般的电影,游牧民族鄂温克族的美丽世界,在大兴安岭深处的额尔古纳河,有满山的桦树,有日月星辰,有小溪水叮咚流淌,有以苔藓、石蕊为食物的驯鹿,有鄂温克人移动的家,有能够祛病的巫师萨满,有鄂温克对大自然的欣赏和爱,影片的最后有说到传统文化被新时代文化冲击甚至取缔,是千百年来的自然规律,也许是可悲的,但是却又是必然的,好似一个时代真的宣告了结束,有时间我要去看看这本书,也想去一趟呼伦贝尔大草原。
不了解萨满文化的人,不应该持有偏见,她们明知会损伤自己的利益还坚持救人就是大义,值得尊敬
鄂温克族需要电影吗?鄂温克族需要别人教他们养驯鹿吗?所有不唯物都得被消灭,以天下大同为己任。
完全丧失神韵
拍成这样,迟子建同意吗?
喜欢迟子建的小说。
书写得更精彩,电影忽略了很多细节。
太散了,根本不能被称为电影
没看书,感觉好仓促
三星给电影,二星是原著带来的附加分。两大女主演演得真好,尤其是最后一幕,玛利亚拽着交库托坎往森林里逃,驻足,音乐起。真好,森林与人,人与驯鹿,人与人。
茅盾文学奖改编,传统制片厂下的尝试,史诗格局过小,以至于老人一生的历史叙事呈现过于分散,更无语的是从“自白”到“旁白”,叙事主体也混乱了。传统文明与外来文明的对抗,有趣的是天朝的形象充满了讽刺。无论是文革样板戏《海港》的放映,还是最后的酋长戏剧性的死亡,都值得玩味。
不看书就看不懂系列
电影仿佛一个只会念PPT的老师在讲课。单纯为了看看驯鹿看看额尔古纳河右岸的森林。
这片打三星以上都是没看过原著的吧-_-
有點造作和籠統、有趨炎附勢於意識形態之疑。但民間祭儀與薩滿簡單的生來死後的世界觀都表達出來了(然死後化作烏鴉這類動物與巫術將病癥轉移到動物身上如何能與佛教複雜的因緣轉世嵌合呢);解放后鄉縣改革及廢酋毀鄂溫克的事實也都有染指、隱微解釋為何建國后鄂溫克人脾氣暴躁(裝禦部的紅色京劇,囧
电影基本遵从了原著,只是文字会给人更多的想象空间,看小说的时候哭的稀里哗啦。