热带疾病
สัตว์ประหลาด,夏夜迷情,热带病,热带幻梦,Tropical Malady,Sud pralad
导演:阿彼察邦·韦拉斯哈古
主演:班罗普·洛罗伊,萨卡达·卡温巴迪,Huai Dessom,Sirivech Jareonchon,Udom Promma
类型:电影地区:泰国,法国,德国,意大利语言:泰语年份:2004
简介:泰国的小乡村迎来了一批军人在此驻扎。其中,有一个叫做KENG(班洛浦•罗蒙内Banlop Lomnoi 饰)的士兵跟乡村孩子TONG(萨克达•凯伍布迪 Sakda Kaewbuadee 饰)相识。开始,TONG和一个女孩眉目传情,但终究擦肩而过。在工厂帮忙的TONG,向 KENG学开车,两人由此建立了深厚的感情…..详细 >
男同性恋 丛林 特别的电影
谁再说自己喜欢阿彼察邦试试呢
不是我爱的表达形式..
6.5 大概是同性恋人心态(当然远不止于此)在意识层面上被拔得最高的一次。阿彼察邦最终的表达诉求其实非人非虎,而是森林(封闭的场域/与外界沟通的失联状态/迷宫中毫无征兆的四目相对)
欣赏不了,再见
性灵、虎灵与神灵~“老虎像影子一样跟着你,他的灵魂饥饿又孤单,我知道:你是他的猎物和伙伴,他可以从几个山头外嗅到你的气味,很快你也会感觉一样了。杀了他,你将把他从魔鬼的世界里释放出来,或者让他吞掉你,然后你进入到他的世界里。”
我不懂。暴雨镜头沁人心脾。灵魂出窍我笑出声来。地下洞穴想去看看。配乐非常好听。
说实话没看懂,这怕是部宗教片;挺喜欢前半段的基情故事的,因为宗教气息没那么浓。Keng往镜头看,眼神闪烁,娇羞地笑着,头转来转去,真是惹人爱。
个人十佳。
企图用把现世泰国拍出前世滋味,某种“复古”的怪癖,而且并不依靠故事性。其质感和金基德一样有粗粝之美。现在唯一的问题就是他能否跳出泰国,他是否要清楚表达一些东西,再不表达,很难有进步空间,除非视听效果继续做到极限。
真谈不上喜欢
这是只属于东方,只属于阿彼察邦的故事。前半段将大众文化,世俗日常,艺术符码的交杂分布展露并一同合流于两个男主的同性恋意识,建立起现代性的文化景观的流动性模型。而在进入古迹浸淫了神秘主义魔气后,故事的观感突转,气质产生了翻天覆地的改变,浓厚的断裂与间离感持续。后半的故事全部发生在丛林这一有关生命起源的子宫之内,主人公当做反向除魅的执行者存在无意识探求着古老传说的真相(真爱的人会变老虎)实际是一种回归的念力驱动。间离镜头(人,老虎直接看向摄影机)的使用是对电影本体规则的翻转,短暂移除视觉中心主义/中心视界的法理,打通了联系时间的通路,实现对不可回溯的时间性的短暂回魂,观众与人物进行超越历史与物理法则的相互凝视,此种体验也作为某种“复活”的环节与神话一同漂游,现代性逐渐被除魅,古老传说的断代续弦。
爱意会让情人的灵魂幻化成老虎~~好奇特的两段式电影...第二段的个人风格强烈..除了隐喻还是隐喻
无聊到爆的一坨。浪费俩小时。5
诸多呈现无必要和必须有叠加态的情节,从随性松散渐变到虚无神秘,最为确定的就是以实入虚,而接近无法对任何符号加以哪怕趋近性的描述,叙事上恐怕也超过了语言本身能描绘的力之所及,手法牛逼啊!
后半段意味深长…
类同《祝福》一样的原始森林,游走在鬼怪灵异的纠结中
我引用魏先生评语:开始以为是战争片,后来变成了同性恋片,在后来又变成聊斋了
一些鬼魂视点。虎灵的碎片附着于Tong,附着于裸体的Keng,也形成了那棵匪夷所思的“信号树”。让我想起唐人传奇《人虎传》。
但前半段这次竟看出泰国小武的身影,后半部更像是民间神话的自呓,神秘东方丛林直抵原野文明?阿邦说这是他最低谷,最具发泄型的一部,但我依旧看得很欢乐...