导演：龙飞
主演：刘霖,邱玲,袁忠远,董云飞,万文隽
类型：电影地区：中国大陆语言：汉语普通话年份：2017
简介：粟一柯高考落榜后，一直游手好闲，母亲命令他在家复读。粟一柯的舅公因为性格古怪而被房东赶了出来，无处落脚，母亲无奈将其收留。三个人生活在同一屋檐下，开始了一段无可奈何的生活……详细 >
军国主义的悲剧述
2.5好题材，坏在手法太老实、太枯燥、太浪费了，甚至不如填充点信息做成纪录片。丛林的时空未展开，主角的人格不见生长/变异，尤其是批判明显做的不够（日本人拿他当个军国图腾，可你的态度呢？）视听语言如此如此缺少惊喜，几场关键戏，父亲喊话，雨夜电台，迟来的止战令，都做得太平。短评有说致敬大岛的，的确，这种「异类人」题材正是他的拿手戏嘛。但但观影过程中不断在想，换成他，视听语言得多炫目、批判得多冷酷啊。
战争是他活下去的唯一理由，被战争耽误的个体，可恨、可怜也可悲。
将来会不会有一个电影：上海人清零丛林的十五万万夜
登上直升机之前应该下跪道歉的
电影品质相当不错，绿色环保，运镜顺滑，还原度极高，人物刻画细腻，情绪调度堪称完美。可导演近乎白描但又美化日军杀戮的做法非常失衡。电影的哲学思想仅限于“生存还是毁灭”，尚不涉及“战争还是和平”；过于从个体人性角度（且仅限于小野田们）写剧本，对战争责任和地方百姓的被杀戮则闭口不谈。
二战以后的那些阵痛与迷茫，隐喻到了一个战败国，战争发起者的缩影之中。但是它却依旧很动人，并不是觉得他们如何，而是觉得我们不要再只拍神剧了。
把精彩的故事拍得如此平淡也是不容易
丛林之景不够美，故事不够猎奇有趣。
一些细节交代不清，也有一些方向可以挖掘得更深，但导演尽力了。在想象如果泰伦斯·马力克来拍这个片是什么效果。
由法国导演拍的日本电影，不像是这个时代的产物，很多时候竟有了大岛渚或今村昌平的神韵，挺神奇的。
岳飛他母親刺“精忠報國”的事情幾乎肯定是假的，哪有那麼蠢的媽？但這幾個日本軍人真的的是精忠報國，在“自己就是自己的長官”這神一樣的邏輯之下，信念堅定，面對無限的世界(島嶼雖小，但相對於區區幾人而言非常大)，經營自己的人生。在物理和生物意義上的魯濱遜和《神秘島》中工程師史密斯的本領，讓人覺得，生存技能是維護信念的必備要素。
字幕蛋疼
登上了无法离开的岛，打了场不会结束的仗。清除了水果里的毒物，却吃下了洗脑的剧毒。躲掉了墙壁上的蚊药，却停在了静止的树丛。小野田在丛林里的时间停滞了，以荣耀为餐，以忠诚为饮，和平的世界充满了危险，战争的丛林获取安全。广播里有人已经踏上了月球的第一步，有人却困在卢邦岛竟一步没有前行。
恕我对于日军在东南亚战场作战的题材涉猎较少，印象里唯一接触过的类似题材应该只有《快乐圣诞》，影像质感也非常遵循大岛渚。“问今是何世，乃不知有汉无论魏晋”，不可否认的是其作为真实事件的传奇性。阿图阿拉里善于将个体的命运安置于战争环境下将其灵魂摧毁，其中所包涵的个体的庞杂的情感，通过反复回溯过往的多视角军国使命以强化植入个体意识的政治操控，以及导演对于菲律宾独特的热带雨林环境的全貌摄影都极具魔幻的封锁感，如此生活三十年，直到魂归故里。
#戛纳#一种关注开幕片。小野田历史上饱受争议，作为留守岛屿游击战最后一名投降的日本士兵。战后29年中，共打死打伤超过130名菲律宾人，包括士兵、警察和平民。但总统赦免了他。当和平年代的年轻人和手握长枪的Onoda对酒，影片的高光让人泪目。电影的反战主题和虽败犹荣的士兵精神之间的冲突有些模棱两可。战后创伤，国家和平环境与岛屿战备信念状态的不适，对命令的恪守执行，在最后一刻黯然神伤。作为法国导演，对日本这个人物的刻画偏颇，结尾做了较大改动，感觉有点美化战争的嫌疑。
丛林万夜，最不武士道的受训，最武士道的命令执行。战争不会结束的，战争总是要持续下去。（这种岛挺好的想去旅游徒步非常美丽） @2022-09-05 20:53:18 @2022-10-13 19:13:08
抛开立场和价值判断，这老哥也许活得挺幸福的，至少他有一些坚守和信仰。
二战中小岛上倔强的日本鲁滨逊，愚忠于想象的未投降天皇30年，成为菲律宾小岛上的祸害。对中国人来说，开心的看敌人的逃难之旅，看他们死不承认自己的失败。对日本人来说，伤心的看同胞们受苦受难，看他们执着尽忠的自我感动。
日本二战最后一名士兵的真实故事，在菲律宾偏僻小岛丛林中坚守了二十九年。他的经历很有意思。一是他对所谓使命的坚守，其实也断送了他人的生活与生命。二是他给自己所构筑的信息茧房，真诚地相信自己所推演出来的一切，拒绝一切真相。当他回到正常社会时，他会否思考自己一生中最黄金年华，就在这种毫无意义的坚守中虚度？他会否认为自已浪费了生命以及别人的生命？也许不会，他毕竟活到了九十二岁才去世。
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军国主义的悲剧述
2.5好题材，坏在手法太老实、太枯燥、太浪费了，甚至不如填充点信息做成纪录片。丛林的时空未展开，主角的人格不见生长/变异，尤其是批判明显做的不够（日本人拿他当个军国图腾，可你的态度呢？）视听语言如此如此缺少惊喜，几场关键戏，父亲喊话，雨夜电台，迟来的止战令，都做得太平。短评有说致敬大岛的，的确，这种「异类人」题材正是他的拿手戏嘛。但但观影过程中不断在想，换成他，视听语言得多炫目、批判得多冷酷啊。
战争是他活下去的唯一理由，被战争耽误的个体，可恨、可怜也可悲。
将来会不会有一个电影：上海人清零丛林的十五万万夜
登上直升机之前应该下跪道歉的
电影品质相当不错，绿色环保，运镜顺滑，还原度极高，人物刻画细腻，情绪调度堪称完美。可导演近乎白描但又美化日军杀戮的做法非常失衡。电影的哲学思想仅限于“生存还是毁灭”，尚不涉及“战争还是和平”；过于从个体人性角度（且仅限于小野田们）写剧本，对战争责任和地方百姓的被杀戮则闭口不谈。
二战以后的那些阵痛与迷茫，隐喻到了一个战败国，战争发起者的缩影之中。但是它却依旧很动人，并不是觉得他们如何，而是觉得我们不要再只拍神剧了。
把精彩的故事拍得如此平淡也是不容易
丛林之景不够美，故事不够猎奇有趣。
一些细节交代不清，也有一些方向可以挖掘得更深，但导演尽力了。在想象如果泰伦斯·马力克来拍这个片是什么效果。
由法国导演拍的日本电影，不像是这个时代的产物，很多时候竟有了大岛渚或今村昌平的神韵，挺神奇的。
岳飛他母親刺“精忠報國”的事情幾乎肯定是假的，哪有那麼蠢的媽？但這幾個日本軍人真的的是精忠報國，在“自己就是自己的長官”這神一樣的邏輯之下，信念堅定，面對無限的世界(島嶼雖小，但相對於區區幾人而言非常大)，經營自己的人生。在物理和生物意義上的魯濱遜和《神秘島》中工程師史密斯的本領，讓人覺得，生存技能是維護信念的必備要素。
字幕蛋疼
登上了无法离开的岛，打了场不会结束的仗。清除了水果里的毒物，却吃下了洗脑的剧毒。躲掉了墙壁上的蚊药，却停在了静止的树丛。小野田在丛林里的时间停滞了，以荣耀为餐，以忠诚为饮，和平的世界充满了危险，战争的丛林获取安全。广播里有人已经踏上了月球的第一步，有人却困在卢邦岛竟一步没有前行。
恕我对于日军在东南亚战场作战的题材涉猎较少，印象里唯一接触过的类似题材应该只有《快乐圣诞》，影像质感也非常遵循大岛渚。“问今是何世，乃不知有汉无论魏晋”，不可否认的是其作为真实事件的传奇性。阿图阿拉里善于将个体的命运安置于战争环境下将其灵魂摧毁，其中所包涵的个体的庞杂的情感，通过反复回溯过往的多视角军国使命以强化植入个体意识的政治操控，以及导演对于菲律宾独特的热带雨林环境的全貌摄影都极具魔幻的封锁感，如此生活三十年，直到魂归故里。
#戛纳#一种关注开幕片。小野田历史上饱受争议，作为留守岛屿游击战最后一名投降的日本士兵。战后29年中，共打死打伤超过130名菲律宾人，包括士兵、警察和平民。但总统赦免了他。当和平年代的年轻人和手握长枪的Onoda对酒，影片的高光让人泪目。电影的反战主题和虽败犹荣的士兵精神之间的冲突有些模棱两可。战后创伤，国家和平环境与岛屿战备信念状态的不适，对命令的恪守执行，在最后一刻黯然神伤。作为法国导演，对日本这个人物的刻画偏颇，结尾做了较大改动，感觉有点美化战争的嫌疑。
丛林万夜，最不武士道的受训，最武士道的命令执行。战争不会结束的，战争总是要持续下去。（这种岛挺好的想去旅游徒步非常美丽） @2022-09-05 20:53:18 @2022-10-13 19:13:08
抛开立场和价值判断，这老哥也许活得挺幸福的，至少他有一些坚守和信仰。
二战中小岛上倔强的日本鲁滨逊，愚忠于想象的未投降天皇30年，成为菲律宾小岛上的祸害。对中国人来说，开心的看敌人的逃难之旅，看他们死不承认自己的失败。对日本人来说，伤心的看同胞们受苦受难，看他们执着尽忠的自我感动。
日本二战最后一名士兵的真实故事，在菲律宾偏僻小岛丛林中坚守了二十九年。他的经历很有意思。一是他对所谓使命的坚守，其实也断送了他人的生活与生命。二是他给自己所构筑的信息茧房，真诚地相信自己所推演出来的一切，拒绝一切真相。当他回到正常社会时，他会否思考自己一生中最黄金年华，就在这种毫无意义的坚守中虚度？他会否认为自已浪费了生命以及别人的生命？也许不会，他毕竟活到了九十二岁才去世。